История Кашинского краеведческого музея

В 1918 году при содействии Кашинского отдела народного образования было принято решение об организации музея. 2 февраля 1919 года в здании городской управы состоялось торжественное открытие историко-археологического музея (таково его первоначальное название), на котором присутствовало около 400 человек. К этому времени музейные фонды насчитывали около пяти тысяч предметов. Сохранился устав Кашинского общества местного края, где говорится, что цель создания музея – это «пробуждение и развитие в местных жителя интереса к местному краю». Лексика этого документа выдает в его составителях тех людей, которые брали в свои руки дело спасения отечественной культуры.

С 1936 года и по сей день музей располагается в Входоиерусалимской церкви (памятник архитектуры XVIII века). Современная экспозиция, созданная в 1992 году, занимает 9 небольших залов на 2-х этажах и знакомит с историей края, его художественными ценностями и историческими реликвиями. Необходимо отметить, что отдельные произведения старинной живописи, происходящие из Кашина, украшают сейчас коллекции центральных музеев страны. Так, знаменитый «кашинский чин» ансамбль икон середины XV века – хранится в Третьяковской галерее и Русском музее.

В кашинском музее представлены уникальные экспонаты местного происхождения. Это, например, деревянные раскрашенные брачные венцы из церкви в с. Кожино. Неизвестный мастер сумел донести символические изображения, характерные для эпохи Древней Руси. Среди предметов храмового убранства следует выделить царские врата второй половины XVIII века со сценой Благовещения и изображениями евангелистов. Влияние стиля барокко, проникшее в деревянную пластику XVII-XIX веков, очень заметно в золоченых изображениях евангелистов, их театральных позах и струящихся складках одежды.

Обращает на себя внимание скульптура Христа в терновом венце. Мастерски выполненная в XIX веке в заготовке из 3-х скрепленных досок, скульптура очень реалистично передает пластику человеческого тела.

Проектированием иконостасов, их изготовлением и золочением занималась мастерская Е.Г. Полушкина в с. Тиволино. В городе находилась мастерская иконописных и позолотных работ. Из этой мастерской, видимо, вышли художники, ставшие авторами портретов кашинских купцов.

В портретах самых известных кашинских купцов-меценатов И.Г. Жданова и Н.В. Терликова полностью реализованы принципы «наивной» провинциальной живописи. Фигуры укрупнены, тщательно прописаны одежда, регалии, ровно освещены лица. Это делает изображения парадными. Портреты написаны темперой, а не маслом. В этом сказалась близость иконописным приемам.

Кашинские портреты – одна из иллюстраций русской провинциальной жизни прошлого столетия. По ним можно изучать историю купеческого костюма. Представительницы «третьего сословия» имели пристрастие к крупному жемчугу, многоценным перстням, большим шалям со сложным ярким рисунком. Для женского купеческого костюма характерна броская цветистость одежды, многослойность наряда, сочетание тканей разных фактур.

Пышной отделкой пленяют парчовые душегреи – «епанечки» из малинового бархата, густо расшитые позументом и золотой нитью. Рубахи горожанок обычно вышивались белым тамбуром по кисейным рукавам. Одной из важнейших составных частей костюма являлся головной убор, завершающий весь ансамбль.

В экспозиции музея выставлен купеческий кокошник начала XIX века, украшенный речным жемчугом, перламутром, цветными стекляшками и золотой нитью с блестками и канителью. Носился кокошник вместе с богато украшенным позатыльником, лентами, платком. В особо торжественных случаях использовали платки с вышитым золотыми и серебряными нитями плотным растительным орнаментом. Блеск и мерцание золотой нити, движение орнамента и пышность узора придавали платку, да и всему ансамблю, торжественность и нарядность. Платки золотного шитья также представлены в экспозиции нашего музея.

Почти три века украшали крестьянский и городской быт сладкие коврижки, отпечатанные с рельефных пряничных форм. Пряники фигурные и штучные всевозможных рисунков и силуэтов были обязательной принадлежностью праздничного стола.

В музее есть печатная пряничная доска второй половины XVIII века с древним, искусно выполненными мотивами льва, единорогом и птицей Сирин, а также надписью славянским шрифтом. Традиция кашинских пряничников сохранилась и по сей день: пряники выпускаются кондитерским цехом завода по разливу минеральной воды.

Интерес посетителей, несомненно, привлечет интерьер гостиной усадьбы «Устиново» помещиков Лихачевых. Из представителей этого древнейшего дворянского рода, известного с XV века, вышло немало придворных, воевод и дипломатов.

Фотогалерея музея